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Storyboard en blanco y negro de 12 viñetas ilustradas y 4 numeradas. En la parte inferior de cada una aparece una cartela que narra y contextualiza la historia. Los dibujos están hechos a mano alzada y fuera de esta área, en la parte superior, aparece el título, se hace referencia a la serie Cineclips y a la derecha se encuentra las iniciales "PAD" y el número del storyboard (43). Muestra la planificación visual y narrativa de un episodio humorístico animado que presenta una situación cómica sobre costumbres alimenticias de pueblos nativos.

Storyboard en blanco y negro de 10 viñetas ilustradas y 5 numeradas. En la parte inferior de cada una aparece una cartela que narra y contextualiza la historia. Los dibujos están hechos a mano alzada y fuera de esta área, en la parte superior, aparece el título, se hace referencia a la serie Cineclips y a la derecha aparecen las iniciales "PAD" y el número del storyboard (27). Presenta una secuencia de viñetas humorísticas para la producción audiovisual animada de Cineclips que narra una historia cómica y absurda sobre la filmación de una escena acerca de una tradicional reunión de nativos americanos. El autor mezcla elementos tradicionales relativos a las comunidades indígenas norteamericanas con referencias contemporáneas.

Storyboard en blanco y negro de 12 viñetas, 7 están numeradas y las últimas 3 aparecen en blanco . En la parte inferior de cada una aparece una cartela que narra y contextualiza la historia. Los dibujos están hechos a mano alzada y fuera de esta área aparece el título, las iniciales "FEL", la numeración de la entrega "4ta" y el número del storyboard (19). Planificación visual y narrativa de un episodio animado de la serie Cineclips. En él se hace alusión, mediante el humor gráfico y la sátira, a la caza de cabelleras entre las poblaciones indígenas sudamericanas y norteamericanas, con marcada incidencia en los siglos XVIII y XIX. En el storyboard un director de cine es juzgado por permitir a indios cortar cabelleras a soldados en medio de un rodaje.

La unidad documental es una historieta de cuatro viñetas que emplea el humor para cuestionar la obediencia ciega a la autoridad. Se muestra a una tribu que sigue las predicciones de los brujos del cacique antes de una batalla, lo que provoca que el líder quede en peligro al cumplir sin cuestionar sus instrucciones. Se aborda cómo las creencias irracionales y el miedo al poder pueden llevar a decisiones arriesgadas.

La unidad documental es una historieta de seis viñetas que emplea el humor para cuestionar las ideas sobre el pasado. Se muestra a dos personajes de una sociedad antigua que ridiculizan a sus supuestos antepasados.

La unidad documental es una historieta de seis viñetas que utiliza el humor para explorar temas como la superstición y el uso del miedo para controlar a otros. Se muestra a dos miembros de una tribu antigua que no logran reparar una escalera que da acceso a la cueva de un brujo importante. Tras la caída de un meteorito, el jefe de la tribu los castiga, atribuyendo el evento a su fracaso. Se refleja cómo las creencias irracionales pueden manipular decisiones.

La unidad documental es una historieta de cuatro viñetas que utiliza el humor absurdo. Se muestra a dos primitivos que asumen el témino "hacer deporte" como tomarse un descanso de la cacería.

La unidad documental es una historieta de cinco viñetas que emplea el humor absurdo para abordar temas como las tradiciones rituales y las jerarquías sociales en una tribu primitiva. Se muestra a un joven primitivo enfrentando una prueba para convertirse en sacerdote, la de recortar las uñas de la sacerdotisa principal, una anciana centenaria.

La unidad documental es una historieta de cinco viñetas que emplea el humor absurdo para explorar las obligaciones sociales en una comunidad primitiva. La trama muestra a "Tapok" reprochando a su mujer por aceptar una invitación de la tribu "Topok" para comer mamut, ya que esto implicaba que él debía cazarlo.

La unidad documental es una historieta de cuatro viñetas que utiliza el humor para cuestionar los roles de género y la visión utilitaria de las mujeres en una sociedad prehistórica. Se muestra a "Tapok" intentando intercambiar una de sus mujeres por un hacha fabricada por el artesano "Ñapok". Este elige a "Kaponka", que es comparada con una mula por su capacidad para cargar objetos.